Luokanopettajan arki

Setäni täytti vuosia. 63 paukahti mittariin. Hän on luokanopettaja. Soitin ja onnittelin. Kysyin, milloin jäät eläkkeelle. – Teen työtä, niin kauan kuin saan, hän vastasi. Sitten kun laitetaan vaipat. Vaikka rollaattoria työntäen. Eläkkeen pienuudesta se johtuu. Olemattomasta palkasta kertyy olematon eläke. Setä sanoi, että asuntolainaakin on vielä maksamatta sitä ikänsä maksaneella. Puhuimme lähestyvästä keväästä, kesästä ja opettajan palkkauksesta. Olimme iloisia. Olimme happamia. Kysyin, miltä työnteko maistuu? –Ei maistu. Näyttää, vaikuttaa siltä, että jonkinlainen ihmiskunnan alasajo on tapahtunut. Alasajo koskee älyllisiä hyveitä, inhimillisyyttä, fyysisen kunnon romahtamista, yleistä penseyttä ja haluttomuutta ja aivan kaikkea. Ihmiskunta alkaa olla siinä pisteessä, että kamelin selkä saisi jo katketa. Mikään ei suju. Ei kunnioiteta lähimmäistä. Kaikki hutastaan. Lapset vihaavat kouluruokaa, liikuntaa, luovaa kirjoitusta, laskemista, mäen laskemista, hiihtämistä, pilkillä käy

Tiiviste. Isäni opetti, että tiiviste voi mennä hukkaan. Tiivisteiden kanssa oli oltava tarkkana. Maailma loppuisi, jos tiiviste irtoaisi oikealta paikaltaan, vesi kuljettaisi sitä viemäriin ja se pääsisi sujahtamaan viemäriverkostoon. Luulin, ettei tiivisteitä ole kuin yksi, joka sopii yhteen paikkaan. Jos se pääsisi häviämään, olisimme kusessa, perheemme tuhoutuisi, joutuisimme evakkoon. Autossa vasta olikin tiivisteitä. Renault 5 oli tunnettu paskoista tiivisteistä. Fiat 127 vasta olikin paska, tiivisteiden, ketjujen ja kaiken maailman letkujen osalta. Minua kusetettiin.   Maailma on tiivisteitä pullollaan, eri kokoisia, joka paikkaan sopivia. Tiiviste on vain löysä kumin pala. Isäni maailmassa jokainen tiiviste oli maailman öljyproppu. Isän elämässä tiiviste vuosi pahasti. Alkoholin suhteen tiiviste piti, monta vuotta.    Lapseni ovat tavallisia. He ovat pinnallisia, josta iloitsen. Heistä puuttuu kaikki syvyys. Heidän kulmakarvansa eivät ole kurtussa. He eivät kanna taakkoja

Eilen ystävän syntymäpäivät. Hyvää ruokaa. Talo tarjosi juomat. Kuplivaa juomaa virtasi. Juhlijoiden joukossa oli lapsuuden ystäviä, heidän puolisoitaan, työkavereita ja ryhmädynamiikka. Ryhmädynamiikka otti ison roolin. Syntyi keskustelevia ryhmiä. Paikallaan jämähtäneiden ryhmä istui pöydän yhdessä päässä. Iloinen miesten ryhmä istui pöydän toisessa päässä. Puhuttiin Nykäsestä, Lindholmista, heidän kuolemastaan, Samuli Paulaharjusta, kasvatus- ja opetustyöstä. Paikalleen jämähtäneiden ryhmä muisteli vanhoja asioita. Paikalleen jämähtäneiden ryhmässä ryhmädynamiikka oli paaluttanut betoniroolit. Ryhmä vaikutti rautakahleilla kytketyiltä koirilta. Kaksi miestä kierteli keskustelevia ryhmiä pääsemättä sisään oikein mihinkään. Toinen vaikutti tyytyväisemmältä. Hän istuutui eri huoneeseen juomaan alkoholia ja vaikutti tasapainoiselta. Toinen tosiaankin kierteli. Hän nojasi välillä pöytään, vaihtoi jalan asentoa, haki juomaa, palasi kiertelemään. Erään naisen kanssa keskustelimme siitä, m

Opettaminen on myyntityötä, kirjoittaa Mikko Ojanen kirjassaan Kaswu. Mikä ihmeen kaswu? Mitä on tällainen vanhoille sanoille uuden sanamuodon antaminen? Kehitelläänpä lisää. Opetys. Opetys eroaa opetuksesta sillä tavalla, että opetys on sisällön antamista idealle, kun taas opetus on joko ylhäältä annettua eli jakavaa tai ilmiölähtöistä eli dialogis-empirististä. Siwistys näkee sivistyksen haltijoina ja velhoina, sivistys sydäntä ja järkeä syntetisoivana kaiken siihen astisen elämän aikana opitun kudelmana.    Plääh. Miten tyhminä meitä opettajia oikein pidetään? Sitten me istumme Kaswu-seminaareissa, joissa meille opetetaan, että opetus on ideoiden myyntityötä. Niin kauan kuin ihmiset ymmärtävät, että peruna kasvaa maassa, kala ui vedessä, hirvi tuhoaa taimikot on turha tulla avartamaan tajuntaamme moisella moskalla. Myyntityötä. Vai onko kyse itsensä myymisestä? Opetus on prostituutiota? Minä ainakin myyn opetusta kuin prostituoitu, leipäni pitimiksi, maksaakseni Nordealle laina

Menkäähän seuraamaan peruskoulun liikunnantunteja, etenkin luistelu-ja hiihtotunteja. Luistelutunti alkaa sillä, että etsitään koulun ulkovälinevarastosta sopivia luistimia niille, joilla ei ole omia mukana tai eivät omista luistimia. Sitten marssi kentän laitaan. –Onko pakko luistella, jos ei tykkää? Saanko olla kasalla? Saanko maata lumessa? Syödä lunta? Juuri kukaan ei osaa kiristää luistimia. Säälistä opettaja kiristää. Kypärän neppari on liian tiukka. Sormivoimat eivät riitä. Opettaja laittaa nepparin kiinni. Pakkasta on -15. Joillakin ei ole kypärän alla pipoa. Joillakin on helvetin paksu tupsupipo. Tekisi mieli repiä tupsut helvettiin. Vihdoin luistimet kaikilla jalassa. Sitten on kylmä. Luistin puristaa. Kun on istunut perseellään lumessa 20 minuuttia kollareissa on märkä olo. Tietysti. Saadaan pieni pallopeli käyntiin. Pelaamme tennispallolla. Kaksi jääkiekon harrastajaa dominoi peliä. Muut ovat pujottelukeppejä. On tylsä pelata, kun ei saa koskettua palloa. Sitten tunti on

Harry Potterin pitää opetella Okklumeusta kirjassa   Feeniksin kilta. Okklumeus tarkoittaa mielen sulkemista kaikelta mieltä haavoittavalta ja pahalta. Okklumeusta opettaa Harrya inhoava ja Harryn inhoama professori Kalkaros. Okklumeusta pitäisi opettaa opettajillekin. On suuri taito osata sulkea kaikki työ ja siihen liittyvä mielestä pois, jotta palautuminen seuraavaan päivään olisi mahdollinen. Niljakkaan helposti vaikeat tilanteet, kiusaamisasiat ja kaikki henkiset kuonat runtelevat alipalkatun, ylikoulutetun yhteisöpedagogin ja ihmissuhdekonsultin mieltä. Yöllä, kun kovalevyn pitäisi puhdistua, hiipivät työasiat mieleen kuin luikerteleva Voldemortin käärme Nagini ja mieli täyttyy kauhulla ja saastalla. Yö, vellova ripuli, työn raiskaama mieli, aura-auton kolina pihalla, postinkantajan tiputtama sanomalehti ovat monen luokanopettajan unikavereita yö yön perään. Okklumeus saa erilaisia muotoja. Maraton-juoksu, raju fyysinen treeni, hiekkasäkin hakkaaminen ja itsensä tajuttomaksi h

Nuoria naisia ahdistellaan työpaikoilla. He kokevat seksuaalista vihjailua. Miehet vaihtavat merkitseviä katseita, kun työhuoneeseen saapuu nuori, virkistävä kaunotar. Vaatetusta kehutaan. Tuijotetaan rintoihin. Annetaan katseen vaeltaa kantapäästä päälakeen himokas, arvioiva katse silmissä. Imeskellään viiksiä ja unelmoidaan irstaasta saalistuspanosta seisaallaan jumppavaraston patjaa vasten. Rasvaista sovinistisikakäytöstä näkee silloin tällöin meidänkin opettajanhuoneessa. Olen huono puuttumaan siihen. Yritän olla nauramatta mukana. En lähde mukaan merkitseviin katseisiin. Kaunottaren kanssa, jolla on povi sulokkaasti esillä, yritän keskustella aina ”asiat edellä”, jotta viestintäni tulisi selväksi ja en jättäisi rasvaisia vihjeitä verbaalilla enkä nonverbaalilla viestinnän tasolla. Voi olla, että juuri ”asiat edellä” saattaakin olla tehokkain häirinnän muoto. Siinä aistitodellisuus kieltämällä saatetaan alleviivata, kuinka häpeilevän kiihottava ajatusleikki keskustelijan liskoai